「韓国を訪ねて以来、遅ればせながら韓流がマイブームです。と言ってもコレクションの話です。韓国製品には、お菓子でもジュースでも日本製品のそっくりさんがたくさんあります。それを本家製品と並べて飾ると結構楽しいのです。」
韓国ヨイショもきわまれりか？
この方、マクロ経済が専門と聞くので、当然著作権や知的財産権に関しても明るいこととは思うが・・・
韓国では日本のパクリ商品、アニメのパクリ、パクリソフトウェア、盗作した歌、猿真似テレビドラマ、コピー料理番組などなどがあふれているそうです。世界に大躍進（？）している韓国製自動車のボンネットには日本のメーカーそっくりのマークが輝いています。
日本の某おもちゃメーカーは韓国でロボットの名前を商標登録しようとしたら、それは既に一般名だからだめだといわれたとか。中国はそれに輪をかけてすごいですね、日本のどこぞのバイクメーカーはほとほと困り果て、最後の手段としてパクリメーカーをまるごと買い取ってしまったとか。
これらの国のコピー製品のおかげで日本の企業は大変な被害を受けています。もちろん、日本ばかりではありません。アメリカやヨーロッパのメーカーも困り果てています。
このような状況をご存知であるならば「日本製品のそっくりさん」などと語っているわけにはいきません。
最近は商品やドラマなどだけでなく、クレジットカードや外国の貨幣のそっくりさんまで作っているとか。まことにもって困ったものです。ところで韓国では事件や何か悪いことが起きると、すべて日本の悪影響であるといいます。カード破産も振り込め詐欺も政局の混乱も事故も事件も、みんな日本の影響らしいのです。しかしよいことは日本の影響だとは言わずに韓国の独自性である、オリジナルであると主張します。
このへんのユニークな価値観については、みなさまに「マンガ嫌韓流」でも読んで検討していただきたいと思います。
昔、９０年代中ごろ、タイの夜店を歩きますといろいろなコピー製品を売っていました。時計も万年筆もビデオテープもパソコンのソフトもブランドのバッグも・・・今ではどうなのでしょうか？
しかし、タイの名誉にかけていいますが、そういった行為が知的財産権を侵すか否かはともかく、彼らは事実を偽ってはいませんでした。
私が知る限り彼らはそれらを本物だとか、自分たちのオリジナルであるとうそを騙ってはいませんでした。売るほうも買うほうもこれはコピーであると認識していたのです。
私が夜店の道端でウオークマンもどきをながめていたら、売り子が「これはあんたたちが買うもんじゃない」というようなことを言い私を追い払いました。ソニーのウオークマンの数分の一の値段の怪しげなものであっても、それなりの人がコピーであると知って買い、それなりに楽しむということを道義的に批判、否定するつもりはわたしにはありません。
しかし、ウオークマンそっくりさんやローレックスのそっくりさんを作ってウオークマンですよとかローレックスですよと偽って売るならば私は厳しく断罪する。
プアマンズなんとかという表現を聞いたことがありますか？韓国や中国はその点、タイの夜店とまったく価値観、倫理観が異なっている。
昔、アメリカでマツダのスポーツカーはプアマンズポルシェと呼ばれたそうです。ポルシェが買いたい、でも高くて変えない。だからポルシェの代わりにマツダを買うということだったのでしょう。
でも当時のマツダがポルシェを真似したことはなく、お客さんもこれはポルシェだと偽って乗っていたわけでもありません。
マツダのスポーツカーは心底マツダオリジナルであったのです。そしてオリジナルであればいつかそのブランドはステータスとなります。今マツダはステータスを確立したでしょう。
お金がないから代用品を買うというつつましい行為と、他人のブランドを偽るという行為はまったく別物であると思います。
過去から何度も、誇りを持つことは悪いことだ、間違ったことだというお便りいただいている。 誇りを持つということは他人を蔑むことだと思ってらっしゃるようだ。 それはかん違いであろう。 少なくとも私は誇りを持っているつもりだし、ひとさまを差別したりしているつもりはない。 間違った考えをしている人を批判することはそれとは全然違いますよ。  |
反日デモとか捏造事件に基づいて日本に謝罪と賠償を求めるということがなくても、私はこのような心根の人間たちとは付き合いたくない。
まったく誇りも矜持もプライドもなく、銭金の亡者としか言いようがないではないか。
人は誇りを持たなくてはならない。では誇りとはなんでしょうか？
誇りとはあるがままの自分を認め、それを是とすることである。自分を誇大に評価したり、他人の成果をかすめとったり、理由なく他人をさげすむことは卑しいというより悲しいことではないだろうか。
誇りとは、奢ることでは決してない。
そんなことを考えていると、自虐史観の人たちは非常に誇り高いといえるのではないだろうか？
彼らは「日本は悪うございました。お許しください。私たちはあなたたちより身分の低い者です。」などと語っている。そのように姿勢を低くすることは卑しい人にはできないことである。
それに引き換え、日本は悪いことをしなかった、中国や韓国に謝る必要はないと猛々しく語る私のような人間はあさましい限りである。
もっとも自虐史観の人たちには、問題点がふたつある。
ひとつは事実を知らないのではないかということ、中国韓国の主張する日本人悪人説の根拠となる事実という事実が、ひとつずつ論破されている今日、自虐史観のみなさまそしてその扇動者はよく反省していただきたいと思う。
もうひとつは誇り高い行動は、相手が誇り高い人である場合のみ価値があるということである。
日本敗戦後マッカーサーが天皇に会ったとき感じたという印象を読むと、マッカーサーも昭和天皇も人物であったということであろう。
人物は人物を知る。心の貧しい人は相手を思いやることができない。まっとうなコミュニケーションはできない。
日本人は悪い人、経済成長が遅れたのも、朝鮮が北と南に分断されたのも日本のせいだ。従軍慰安婦の賠償をせよ、強制連行の賠償をせよと盗人猛々しく要求する人々に誠心誠意尽くすことは・・・相手がその誠意を理解できるはずもなく、その欲望の火に油を注ぐようなものである。
私たちの隣人は経済的にではなく、心の貧しい人々であると知らねばならない。そういった人にはそれなりの対応が必要であろう。
「お菓子でもジュースでも日本製品のそっくりさんがたくさんあります。」などとのどかなことを語っていてはいけないのです。
本日の奇跡
