サヨクの汚らしさはこの論理を理解できないことにある。それもチンピラではないれっきとした国会議員がそのような支離滅裂なことを叫ぶ低俗さに驚く、

海外派遣させたくなければまず選挙でそれを叫ぶべきであり、その結果選挙で大敗したのなら日本の有権者はその政策を支持していないと認識すべきなのである。
選挙で破れたのち、街頭であるいは自衛隊の基地で騒ぐのは単なる少数派のエゴでしかない。

幸いなことにアフガンで出航する自衛艦に向かって「死んで来い」と叫んだ九州選出の議員は落選した。

ところで、なぜ戦争は起きるのか？
• 「あいつが憎い！」
  ブッシュは親子二代に渡りフセインを憎んでいたでしょうね。菌将軍は小泉首相を憎んでいることに1000円賭けましょう。
  でもそんなことだけで数万人の自国の若者の命を賭けますか？
  隣に住んでいるピアスの若者が気に食わなくともせいぜいが挨拶しないくらいで、わけもなく殴りかかったりはしませんよ。国際社会においても約束事ってあるんです。
• 「石油が欲しい！」
  でも石油を手に入れるにはお金で買ってもいいし、武力行使以外にも十くらいの方法はあります。
• 「主権を侵された」
  自国民多数を誘拐されていまだ有効な手を打てない国もあります。本来なら武力行使をすべきなのですがね、

戦争とはそんなことで自然発生したり、簡単にはじめたりできるもんじゃないのです。
ひとつの戦争には要因が種々あり、それらが総合した結果として戦争があるのです。

では戦争とはなんでしょうか？
以前兵頭二十八さんの本を読んで以降、氏の著作をいろいろ読んでおります。
そんな中でこの本は特にためになると思い取り上げました。

この本には兵器の性能なんてでてきません。どの国がどのくらい兵力があるとかも書いてありません。東西対立も南北対立にも言及せず、新しい戦争なんてなく、有史以前から変わっていないと書いています。
この本には有史以前からなぜ戦争が起きて、いまだに解決策がないのか、ということに関して論じています。

もちろん、彼の説に反対することも可能だし、マルキストの方々あるいは平和主義者の方々はとうてい氏の論に納得できるはずがない。

戦争がなぜ起きるのか？ということのほかに種々ためになるお話が載っています。

• 「市民とは市域の防衛隊員であり戦士である。奴隷は戦場で戦う義務も権利もなくそれゆえに奴隷なのである。」
  ギリシャ時代に奴隷が自由民になれといわれても奴隷の地位にとどまった話もある。要するに奴隷と市民は上下関係ではなくカテゴリーが異なるのだろう。
  北朝鮮やベトナムで血を流したアメリカ黒人が選挙権を求めたのは当然のことである。
• 「ベトナムの兵士はハノイ政府の政策に与える影響力はいかほどもなかったが、アメリカ兵は有権者であった。」
  戦争において相手国にダメージを与えるには権力を持っている人に直接攻撃をしなければならない。アメリカ兵が相手にしているベトコンや北ベトナム兵は単なる駒に過ぎず権力を持たない。しかしアメリカ兵は有権者であったから一人の戦死の影響力は異なったのである。
• 日露戦争で日本の戦死者は15400人で日本人にとって驚嘆すべき数字であった。
  しかしヨーロッパやアメリカでは大戦争やこのような大量の戦死者（メガデス）には慣れっこであった。ナポレオンはワーテルロー一日の戦いで死者40000人をだした。アメリカの南北戦争ではゲチスバーグの戦いだけで両軍合わせて45000人の戦死者がでた。
  要するに日本人は世界に疎く戦争にうぶだったのである。

とにかくご一読してください。
ためになります。
ためにならなかったと言われてもお金はお返しいたしません。　


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