新田様からお便りを頂きました（06.12.08） 非常識。危険。 新田（某大学非常欠勤講師）です。 あなたのHPを見て思ったが、正直世間常識から外れている。 あなたはかつて日本によって蹂躙され、傷ついた人々を軽視するのですか。 南京大虐殺はなかっただの、「大東亜戦争」は悪くなかっただの、そんなことを国際社会で言ってみて御覧なさい、人々から軽蔑されるだけですよ。 あなたのような人がいるから、日本はいつまでも近隣諸国と友好を築けないし、むしろ危険とみなされるのです。 寝言は寝てから言いなさい。

新田様、書き込みありがとうございます。
ええと、これは吊りなのでしょうか？　冗談なのでしょうか？　まさか正気ではありませんよね？　ちと対応に苦しみます。
非常欠勤なんてしてないでしっかりと働かないといけませんよ。ちなみに私は旧海軍並みの『月月火水木金金』という休日などない常勤サラリーマンです。
あなたも新田という立派な姓を持っているのですから、新田義貞を見習いがんばってください。

相方のポンポコタヌキからお便りを頂きました（06.12.09） 壮大な釣りでつか？ 新田（死んだ？）さま 正気ですか？ 釣りでなく、本気だとしたら素晴らしいです！　 捨民党の福島瑞穂先生と共通する歴史認識です。生きる化石でしょうか？ さぞや楽しい授業を行っていらっしゃるのでしょうね！？一度、相方共々向学のため拝聴させて頂きたく存じます。 まだまだ私は勉強不足なのかな？あっ！授業料は免除願えませんか？？？

吊りか？　正気か？　それが疑問だ

とシェークスピアも語っていらっしゃいました。

木下様　毎度ありがとうございます。
まず某大学非常欠勤講師とありましたので、これは仲間が冗談で書き込んだのかな？と疑ってしまいました。
でも、木下様のご精進の結果、お勉強がだいぶ進んだようです。
よって、本日初級コ−スの修了証を差し上げます。

きっと記念になりますよ　

ダジャレ初級コース 修了証 木下　殿★ あなたはダジャレ講座初級コースの課程を修了し、終了試験に合格しましたのでこれを証します。 これからもダジャレの修行に努め、中級コースも修了することを期待します。 平成18年12月9日★ 日本人よ誇りを持て★ 代表　任田　佐為■★

私がダジャレの免許皆伝をさしあげたのは、今までのところYosh様ひとりです。
木下様も免許皆伝を目指して武者修行に励みましょう。

では、保守の一大生様もまずは初級コースを制覇するよう努力しましょう。

Yosh様からお便りを頂きました（06.12.09） 木下様、 あなた様の投稿にあります； 東南アジアや台湾省は親日の人が多いと思っておりました。 台湾省とはどう言ふ根拠から仰せでありますか。 中華民國の一省？ まさか中華人民共和國ではないでせう？ 現在、国民党による第二次世界大戦後のどさくさにまぎれての国際法違反の不法占拠、台湾の資産の強奪などを国際法に基づきその違法を指摘して私達は自由且民主主義の台湾國建國運動をしています。 国民党やシナ共産党政府の宣伝に惑わされないで、あなたも仰せのやうに親日の台湾國の皆さんを応援していただけませんか？ Ｙｏｓｈ

私の師匠のYosh様からのお便りです。
ぜひともご回答をお願いします。

木下様　頂いたお便りそのままあっぷしました。
いやあ、この世の中には理屈をこねる人がいるものです。
★↓　言い方が悪いとご指摘を受けましたので、次のように修正いたします。
私と違い、ものすごい文章の量で論じる人がいるのがお分かりになりましたでしょうか？
私なんぞ、可愛く見えてきたのではないでしょうか？
ぜひとも相方のお便りにご意見を賜りたくお願いたてまつり候

佐為さま　あらまです 暫く席を外している間に、佐為さまのホームページに新たなお客様がご訪問されていて賑やかなようですね。 あらま様の お写真です ご意見の異なる方が、自由に論を貼ることができるのが、佐為さまのホームページの特長でしょうか。 同じ考えの人が集まるだけの‘サロン’では、次第に流れがよどんでしまうといいます。 そうした意味でもあらた(新田)な風が吹いたことには、ご同慶に存じます。 佐為さまが本気でかかれば、‘あらた’さまもすぐに‘しんだ’さまになってしまうことは容易に想像できます。 しかし、この場合でも、あらたさまが、ちゃんとした理で会話ができる方であることが条件だとおもいますが、昨日の投稿を読ませていただき、ちと怪しくなってきました。 あらたさまは、佐為さまとはご意見の異なる方というよりも、やはり気が振れた方のようで・・・。小生には歯が立ちません。 さて、「支那」が差別用語だなんて、知りませんでした。 そうすると、ラーメン(シナソバ)の上に載っているシナチクは、‘差別食品’なのでしようか ? ・・・・すみません、小生はまだ時差ボケのようで・・・・

これはあらま様　遠方にご旅行とお聞きしておりました。
ご旅行はいかがでしたか？　そのうち道中記を書かれるのを楽しみにしております。
しかしあらま様も歯が立たないなどとご冗談を・・・めんどくさいのが本音じゃないですか？
幸い木下様という才気溢れた若者ががんばってくれてますので、老人はお茶でもすすりながら見物しておりましょうか・・

新田様　お便りありがとうございます。
自分で反論せずに、卑怯呼ばわりですか？　困りましたね？
いえ、例えではないんですが、こんなことを思い浮かべてしまいました。
田舎の剣術道場に道場破りがやってきました。道場主はめんどくさいので相手にしなかったのですが、遊びに来ていた近くの若い剣術使いがちょっと相手をしてあげたというお話です。
ただ、某大学非常欠勤講師が大学生にあしらわれてはお話にはなりませんね・・・

「南京大虐殺否定論１３のウソ」ですか？　『「南京大虐殺否定論１３のウソ」のウソ』という論もあるのですが・・・
はてどちらを信用しましょうか？
マッカーサーが虚言癖があれば「リメンバー・パールハーバー」というはずがないという論理も不思議ですね？
それから新田様がいろいろとあげている事例は私のウェブサイトとは関係ないようです。
私は実際、朝鮮人にだまされて土地を取られたという人に会ってますし、中国で馬賊を撃退して中国人に感謝されたという元日本兵の父の話も聞いたことがある。
強制連行された人の話を聞いて涙が流れた・・・新田様は心が優しいのでしょう。フィクションでも涙を流すことはありますからね、
ところで、現実の日本には強制連行されて日本に来た在日はいないようなのです。
悲劇は虚構でも芸術性があれば許されますが、国家を侮辱するような捏造はいけませんね。

木下様　毎度ありがとうございます。
木下様の進歩著しく、後世畏るべしと感じております。
「ネット時代の反論術」あるいは掲示板の議論などを十分勉強されているようですね。もう単位は間違いないどころか、来期の奨学金を推薦したいところです。
しかし・・といちゃもんを付けるわけではありませんが、年寄りの話をお聞きください。
相手の文を引用してダジャレとケタグリをかけるというのが私のスタイルです。それを踏襲するのもいいのですが、やはり木下様としてのオリジナルがなければいけません。
おお、若造、おばＱジジイを越えたぞ　とここをながめている人びとを唸らせるものが欲しいです。
それと、参考文献を並べるだけでなく、自分の考え、論理で相手を追いつめることが大事ですね。議論は知識ではなく、知恵で戦うべきと考えています。それは、こんなウェブの論議だけでなく、あなたが学校や会社で議論し、あるいは問題解決を考えるのに役立つでしょう。
最後に棍棒で殴りつけるようなスタイルではなく、切れる日本刀でスパット両断するのがかっこいいです。もちろん、私もそうありたいと願ってはいるのですが、道は遠いですね。

長文はアンケート欄では辛いので、次回から直メールをください。

相方　最近お顔を拝見してなかったので、たぬき汁にでもされたかと心配しておりました。
やはり、相方からみても木下様の成長はめざましいですか。
新田先生は「非常欠勤講師」だそうですからゼミなどはお持ちではないかもしれません。
ところで、あまり木下さんを誉めるのは人間形成に良くないと思うので、ちょっと厳しめにしましょうか・・

保守の一大生様　毎度ありがとうございます。
最近、若手論客の台頭著しく老兵はただ消え去るしかなさそうです。
と言いながら・・ひとつアドバイスですが、製造ラインの不良対策では現象に対してだけではなく原因への対策とのふたつの手を打たなければなりません。現象対策だけですともぐらたたきになってしまいます。
保守の一大生様もおっしゃっていますが、新田様の本音が日本を貶めることであるならば、彼の発言の個々の事例を否定してもまた別のことを言い出すに違いありません。
そのような人の発言をくつがえす証拠を提示すれば改心させられるのか？　と考えれば絶対にできるはずがありません。 新田様が『過去の歴史を正しく認識してこそ未来が開けることをお教えしよう。』と語っているように、確信している人を説得することはできないのです。

あるいは扇動しようとしているのかもしれません。

私たちができるのは、このやり取りを見ている人たちに新田様が間違いであると知らしめることです。
その方法は申しましたように二つに分かれます。ひとつは今まで木下様や保守の一大生様が発言されているように、新田様が提示された事例をひとつづつ論破していく方法です。もうひとつは、その根本である自虐史観あるいは更に根本にある心根を叩くことです。戦争において前線の敵を叩く戦闘もあるし、敵の工業地帯を叩く戦略爆撃もあるということでしょう。
次回はそのへんを検討していただければ中級コースに進級なるかと思います。

木下様、相方も私もたぬきとかおばＱレベルですから恐れ入ることはありません。
ひとつ忘れてはならないことがあります。
ここは笑いながら日本再生を考えるホームページですから、真面目だけ、悲壮なもの、深刻な発言をする方は入場禁止で除名されます。
うっちゃり、けたぐり、猫だまし、凶器攻撃、など反則すれすれで笑いをとらないと上級は無理です。

がんばりましょう。

直メールはお便りのときにあなたのメールアドレスを書かけばこちらからお伝えします。
２ちゃんを知らないですって、

先日差し上げた、初級コースの修了証を取り上げなくちゃ・・

おっと、下にわが師、Ｙｏｓｈ様から木下様にご質問が来ています。ご返答いただければ・・

タイガージョー様　毎度ご指導ありがとうございます。
名札などと・・道場主（？）が頼りなく、宗派の本家から駆けつけられましたか？
それにしても、タイガージョー様はガチンコ勝負ですね。
新田様からまた新しいご意見が来たようです。ここの管理人は怠け者で助っ人が来ますと、何もせずに眠ってばかりで・・

新田様　お便りありがとうございます。
まず論の是非だけでなく、あなたのタカピーな態度が気になります。
はじめは「寝言は寝てから言いなさい。」、前回は「お教えしよう。」、今回は「蹴り倒さないとわからないかな。」？
匿名のネットであっても礼儀を失するようでは空手をしているなどと語ってはいけません。武道は礼を知らないものがしてはいけません。単なるスポーツではないのです。
ところで日本酒が好きなら反日ではないというのは面白い（不思議な）理屈です。ぜひそれについての説明を伺いたいものです。
ワインが好きならフランスが好き、スコッチが好きな人は親米派、ウオッカが好きな人は親露派、ウーロン茶が好きな人は共産主義者、これはまた新しい思想のようです。

木下様、少しは勉強が進んだかと思っておりましたが、今回のお便りには師匠は幻滅を感じてしまいました。
再確認しましょう。ネットの議論はなんであるのか？
新田様から頂いたお便りをネタにここをご覧になっている大勢の（でもないか）人びとに自虐史観ではない真実を伝えるというのが目的だったのではありませんか？

新田様を説得することは不可能と考えています。

だから木下様は新田様の一語一句を検証し、おかしなところを質問（反駁？）したのではないですか？
一旦そういう方法を選択したからには初志貫徹、突き通すことがあなたと新田様の討論を見ている人々にゆるぎないメッセージを伝えることができるのです。
相手が論点を変えてきたときどうするかと先日教えたではありませんか（嘆き）、それを何ですか！自分からテーマを変えようなどと・・・それは敵に塩を送るような行為ですよ。
それだけでなく、周りの人々に対してこの勝負はまだついていないのです。相手が参りましたと言うか、姿を消すまで叩くということがネットの世界の論争なのです。
果し合いでは相手の止めをささなくてはなりません。それは自分が勝ったということを確実にするだけでなく、相手に対する礼儀でもあるのです。半殺しはいけません。
そこまで問い詰めない、あるいは問い詰める精神力がないというなら、今回の私のように、軽く受け流しておくという方策を選択すべきなのです。
ひとつの論点を片付けず、論点を変えて食い散らかしてはいけません。それは論理以前の戦術の選択の誤りです。

次にもうひとつ大事なことを申し上げます。
ここに集っているのは年配者から若い人までいます。みな自分が日常使っている言葉と語彙で書き込んでいるのですが、注意してほしいことがあります。
それは、自分が使っている言葉が普遍的な共通日本語であるかということです。敬語とか正しい専門語という前に、主語述語がつながっているか？　単語は誰でも理解できるものか？　自分の属する集団だけで通用した使い方・意味ではないか？　論理は跳躍していないか？　文章は矛盾していないか？　などなどを再確認して欲しいということです。
自分の文章が他人が読んでわかるかという観点で再確認してください。
新田様の主張が良いか悪いかだけでなく、彼の文章の組み立て、論理のつじつまが合っているかいないか？という観点で見るのも勉強になります。
私は監査の世界で生きているので、他人の文章や発言の矛盾を見つけるのはうまいですよ。
ただ、私は論敵に対して以外は揚げ足をとるようなことはしません。木下様の敬語が間違いともいいません。ただそれを気にする人もいるということをご理解ください。
敬語だけでなく、木下様もYosh様などのご質問を受けて「自分の趣旨がご理解されなかった」というところがあれば、「わからない人が悪い」という受け止めではなく「わかってもらうためにはどうしたらよいか」と言い回しを見直すとか文章あるいは使う単語を再確認することがよろしいでしょう。
こんなホームページのやりとりからでも、自分の文章とか言い回しをリファインする糧が得られるでしょう。

おお、木下様、このウェブサイトの作法を思い出してくれましたか。
そうこなくちゃ破門まではいかなくても謹慎処分とするところです。
常にどうしたら笑いをとりながら相手を倒せるかと考えなくちゃいけません。
会社の会議で発言するにも、先生が教えるにも、笑いとゆとりを持ってできなくちゃプロではありません。
ちなみに「寝言は寝てから言いなさい。」、「蹴り倒さないとわからないかな。」と切れるようでは教室で笑いはとれそうありませんね。

木下様　毎度ありがとうございます。
私はISOとか品質保証とか環境管理などを生業としております。
この商売では不具合があれば是正処置をするというのが鉄則でございますが、罰則はいっさいありません。
間違いをしたことがわかったばあい、間違いを直し、再び間違いをしないようにすることが必須でございます。しかし、間違いをごめんなさいというとか、罰を受けますということは一切ありません。
現実問題として詫びを入れるとか、罰を受けるというのは刑法犯以外意味がないと思います。
最重要なのは間違いを直し、二度としないということでしょう。
なんて、あまり重大に考えるとまた間違いをしそうですから過去の間違いを忘れて前を向いていきましょう。

相方　毎度ありがとうございます。
私は年を越すのが難しそうです。ぜひ相方の力で木の葉を50枚くらい1万円札にしていただけないでしょうか？
そうしていただけるとだいぶ助かるのですが・・・
エッツ！　新田先生ですか？
きっと新田先生も年を越せそうなく雲隠れしたのでは？

新田様　あけましておめでとうございます。
さっそく本題です。
このウェブサイトの管理人は私です。偉いということじゃありません。アップしているものについての責任は私にあるということです。当然、あなたの書き込みについても私に責任があります。
さて、南京にあなたがいたはずはなく、私もいなかったことは真実です。
だから南京が捏造とか否かという論はお互いに確固たる証拠はないに間違いない。あなたが『アンチ「ゴー宣」』を取り上げようとそれは意味がない。
しかしあなたは今ここで捏造しているのは間違いない。
まずひとつひとつ確認していきます。

• 「ここはどこぞの宗教団体」
  これは宗教団体に対する差別的発言であり、許容できないと申し上げて起きます。この旨を記述しておかなければ私が宗教団体から批判を受けます。
  
• 私のことを「しんだ」「酒も飲めない子供」中傷したのは気に入りませんね。
  「しんだ」という語はこのページに何箇所あるか？
  ‘あらた’さまもすぐに‘しんだ’さまになってしまう・・・という一箇所である。この文をもって中傷といえるか再考願いたい。
• 酒も飲めない子供
  そのような言葉は使われていない。
  「本当にお酒を飲むことが許されるようなお年なのでしょうか？」とあるのだ。ネットの世界だから私が還暦かあなたが成人か誰も知らない。その状況下の論議であって、未成年と言われて気に入らないなら、成人であることを論理で立証すべきだろう。
• 私がこのサイトを紹介したのが卑怯？
  卑怯という言葉を使ったのはあなただけです。だれもあなたを卑怯と言っていない。他の方が「卑怯」という語を用いているところは、すべてあなたの書いた文言をそのまま引用しているだけです。検索してみてください。

私はあなたが書き込んだものについては一字一句修正していない。また過去ウェブにアップした文言を密かに修正するような姑息なことをするワシではない。

なにが『訂正して謝罪することを強く求めるものであります。』　だ、
今現在、捏造しているのは「新田様」であることは明白である。
忠告いや警告する。「日本自慰教」というような言い方はいけないよ、既にここに証拠が残ってしまった。以降あなたはこの発言に対して責任を負うのだからね。

あらま様　毎度ありがとうございます。
特設ステージならいくらでも用意いたします。しかしながら、あらま様ご自身の劇場をお持ちですからそのような提案を失礼かと・・・

tatu99様　お便りありがとうございます。
何事も相対的でございます。盲信であるといっても、相手がお前こそ盲信だというかもしれません。

もう死んだではございません　

私たちは相手をカルトといってはいけないし、いっても意味がないでしょう。
言葉を尽くして相手を説得しようとすることが、周りで見ている人々を納得させることだろうと思います。そしていずれにしても頭が凝り固まっている人を説得することはできないでしょう。
まあ、我らネットで新年から信念をつば飛ばして議論してはみっともない。ダジャレとユーモアで余裕を持って論じたいと思います。

ところで、最近ＮＨＫ支払義務法案が提案されています。
断固阻止しましょう。

保守の一大生様も木下様も、抑えて抑えて・・
自分以外はすべて師です。反面教師といったのは中国の毛沢東だったはず。
新田様とのやりとりでものすごく勉強になったはずです。
論理的な人なら説得できるが、非論理的な人は説得できません。しかし、このウェブを見ている人たちはたくさんいるはずです。毎日300ないし400アクセスがありますから、250人は読んでいるということになります。その人たちに、南京虐殺は証拠がない、日本は謝罪する必要はないのだ、ということを教えたことはできたはずです。

私ははじめから新田様は吊りではないか？と疑っているのです。
だって、新田様の書き込みがなければこれほど盛り上がらなかったわけですし・・・

新田様　そうなんでしょう？　

愛国無罪様　お便りありがとうございます。
おっしゃるとおり、若い人たちがいろいろな意見を述べるのを楽しみにしています。
そしてすばらしいことは、単に発言するだけでなく、議論している中で失礼ながら成長があることです。私の意見に賛成でも反対でも良いのですが、論理をあやつること、理屈をこねること、考えることを身につけていただければ私のつたないウェブサイトの目的を果たしたといえるでしょう。
愛国無罪様もご意見を書き込んでください。

愛国無罪様　ありがとうございます。
またのご指導をお待ちしております。

内村様　お便りありがとうございます。
さっそくですが、右翼なら戦前を美化して書いているだろうという思い込みとか、チャチャを入れてやろうなんて甘いお考えでしたら止めた方が良いですよ。
なにしろ、ここの論客は新田様には荷が重かったようです。
内村様の腕前を存じ上げませんが、あなたさまが思い込みが激しいこと、相手の論理をよく理解していないことはもうバレバレでございます。　
(1)戦前の日本人が立派だったとどこに書いてありますか？
　本気で信じるも何もそんなこと書いてませんて
　戦前に凶悪犯罪がなかったとも書いてません。
(2)わざわざ日本人よ誇りを持て・・・などと
　オイオイ、日本人よ誇りを持つなと語ったのは新田様でした。
客観的に見て、日本をおとしめているのは新田様ですよ。
論議の経過をよく読んでから書き込むようにしなさい。
次回、事実誤認の屁理屈なら掲示してあげませんよ。

晃、一応女です。様　ありがとうございます。
内村さんはたぶん恐る恐る書き込んで、走って逃げ去り、もう二度とあらわれないと思います。
右にも左にもそういう方は非常に多く、相手にすることもありません。
しかしめったにご訪問者がいない私にとってはありがたいことです。お茶と菓子を出したいくらいです。
これでまた半月くらいは話が弾むというものです。

でも信じてほしいのですが、私の捏造じゃありませんよ　
相方のたぬきのいたずらかもしれませんけど・・・

あらま様　いったいどうしたのでしょうか？
最近は真面目さに裏どらがついて、はね満、倍満、三倍満くらいですよ・・
それに私を誉めても何のごりやくもありません。

しかし私知らなかったのですが、「日本の伝統、郷里を愛する心は日本人が自然に持っている心である。」というのは決まり文句なのですか、それならこちらも決まり文句で応えればよかったのですね。
何分にも日教組の方の文章を読むと眠くなって・・・いえ、なかなか理解することが出来なくてあまり彼らの説を勉強していないのです。

あらま様　お願いですが、初めてお便りを頂いた頃の初心に返って、ダジャレとオヤジギャグのメールをお願いしますよ。
私はダジャレで訴えているのではなく、ダジャレしか話せないだけです。

おお！波多利郎様　私の不覚を恥じます。
「日本の伝統、郷里を愛する心を自然に持っている。」とおっしゃる内村様に私はなんという対応をしてしまったのでしょう。
波多利郎様がおっしゃるように、ぜひその「日本の伝統、郷里を愛する心」をお聞かせくださいと申し上げなくてはならなかったのですね。
反省するばかりです。
内村様、波多利郎様　日本の心をご指摘いただきありがとうございます。

ところで日本の心ってやはり小泉八雲でしょうか？

内村様　お便りありがとうございます。
私は右翼・サヨクというステロタイプの切り分けがまず好みではありません。
人はなにものにもとらわれずに自由に考え、判断することにあるべきです。
過去が立派であるかないかは調べないとわからないでしょう。そしてそれは過去に行かなくても調べることができます。
日本人が中国、韓国その他アジアの人々に醜いことをしたというのは、多くの歴史学者が証明してることでしょう。
そうだったのですか！　知りませんでした。
申し上げたように、過去に行かなくても中国がチベットに何をしているのか？　西域で何をしているのか？　調べることはできます。本当を言うと調べるまでもありません。
韓国がベトナムで何をしたのか？　半世紀前ではありませんよ、30年前です。ご存じですか？
中国人、韓国人が日本人その他アジアの人々に醜いことをしたというのは、今現在の多くの事実が証明してることでしょう。
朝日新聞に限らず、新聞の世論調査は「なにものも証明しません」新聞の世論調査は「国民感情を量るにすぎません」そういう当たり前の事実をベースに物事を考えないと道に迷います。
数学ではきわめて基本的な公理などをもとに精緻な論をくみ上げていきます。現実世界の事実も基本的なことを知り、それを基に世の中の仕組みをひとつづつ確認していかなくてはなりません。
「自虐史観」とはなにか？人により、時代により定義が異なります。まずそういう基本的なことをつめてから論を進めていかなくてはなりません。
我思う、故に我ありは哲学ではありません。日常生活の基本原則なのです。

これはこれは保守の一大生様、お久しぶりです。
もうお見限りかと嘆いておりました。
ちゃんとチェックしていただいていたとは感謝感激です。
会社でドクターがいますが、ときどきふざけて教授って呼んでます。すると本人非常にご立腹して、教授というのは教授でないと詐称ですよ！ちゃんと呼んでくださいといいます。
ちなみに北野たけしのあんちゃんは以前からテレビでは教授と呼ばれていましたが、当時は教授ではなかったそうです。現在は教授だそうです。
クイズ番組にでていた有名な『教授』も実は助教授だったという話もあります。
まあ、地位や資格を名乗る場合は誇大表示をしない方が良いですよね。

第二点
私は投稿をカットアンドコピーでアップしております。
誤字には気付きましたが、まあ許容範囲かと思いそのままにしてました。お気に触りましたらお許しください。

内村様　毎度ありがとうございます。
他国の行いを批判する前に、どうして先人たちの過去を反省しようとしないのでしょうか。
ハハハハ・・ぜひ中国韓国にそう言って下さい。
あなたの論理は破綻とまでは言いませんが、偏っています。
日本人は一人も外国に迷惑をかけた者はいないと言い切れますか？
そんなこと論理的に言えるわけがなく、私も語っておりません。
また権威を引用するのは良い手ではありませんよ。
それにベルツなるものが権威かどうか定かでもありません。
ともかく、あなたの論理は、論理になっていません。
結局、猫だましでもかけて私を驚かそうという手でしょう？

過去を反省することと、中国や韓国の捏造を認めることは別問題であるということは間違いありません。
あなたは、中国韓国のうそを信じることが過去の反省と思っていらっしゃるようです。
残念ながら、そういう道は軍国主義を信じた70年前とまったく同じく誤った道です。
　事実はどうであったのか？
　証拠はあるのか？
　客観的に判断しよう
そういう考え方と虚心坦懐な心がなければ、扇動勢力に踊らされてしまうのです。
もう少し考えて見なさい。

Yosh様　ご指導ありがとうございます。
この文章から判断して内村様のメールをアップするべきではなかったかと反省するところです。
私は法律に反しない限りお便りはすべてアップするという前提でまたそう約束していますが、この文章は公序良俗に反するスレスレと思われます。
しかし反論しないと、内村様が「ワシの論に反対できなかったぞ」とお喜びになる懸念もあり、一部の言い回しを修正するのも内村様に失礼ですし・・・いろいろと考えてしまいました。
内村様は差別主義者ではないと信じたいですが、いずれにしても内村様は言葉の使い方、たとえとしては不適切であったというのは間違いないでしょう。
次回反省を期待します。
それとYosh師匠　最近お便りを頂いておりません。
もうお見限りかと心配しておりました。ときどきご指導でもチャチャでも入れてください。

内村様　毎度ありがとうございます。
ひとつ提案します。
ここの文章を全部プリントアウトして、熟読してみてください。
議論において大声で叫ぶこととか、相手を逆切れしたと決め付けることでは勝てません。
テレビタックルではないのです。
「ＡはＢである」という命題をとらえても、何を証拠にそういえるのか？を瑕疵のないように築いていくということが必須です。「ＡがＢである」が正しいとしても、それは常にか、ある条件においてのみかなど良く考えないといけません。
そしてまた、インターネットにおいて内村様とおばＱジジイの議論は相手を納得させるか否かではないのです。
二人の議論を見ている大勢の人が二人の考えをどう評価するかということなのです。
あなたが私との議論で勝とうというなら、私を説得するのではなく、傍聴者を説得しなければならないのです。
論理が正しいか、真実かという尺度ではなくて、そういう観点からあなたは今のところ劣勢です。
己の立場をよく認識し、相手の主張を理解し、けたぐりをかけないと、自分が転んでしまいます。
それからわざわざ愚かな書き込みをしていただくまではありません。

ある高校生様、毎度ありがとうございます。
物事を考えるとき証拠、状況証拠を出来るだけ集める、いろいろなケースを考えるということが大事です。
社会人になると毎日が問題にぶつかります。お客様の気が変わる、物事を取り巻く環境が変わる、製造ラインでは不良が出る、社員が休んでしまった、渋滞で部品が入らない・・・
そういったとき、固定観念、思い込みでは絶対に通用しません。
柔軟にいろいろな見方考え方をして、最良・最善の道を考え選ぶということが重要です。
それができない人は排斥されてしまいます。
こんなウェブサイトの議論でも社会勉強ができるのです。

木下様　お便りありがとうございます。
ちょっと立ち止まって考えましょう。
ダジャレに生きると決心した木下様はどこに行ってしまったのですか？
ダジャレ中級はもうあきらめたのですか？
真面目ばかりが人生ではありません。

おっと、学生には勉強が最重要です。

ある高校生様　毎度ありがとうございます。
わたくし『さく』ではございません。『さい』と名乗っております。
とはいっても佐為なんてもう若者には知られていないのでしょう。90年代中ごろのマンガの登場人物の名前です。興味があればお近くのブックオフにいって『ヒカルの碁』というのを探してみてください。私の若いころの姿を見ることができるでしょう・・・意味不明
ダジャレの道は厳しく遠いのです。
木下様もはじめはダジャレの作法も知らず、古手の常連に厳しく鍛えられたものです。
しかし後世畏るべし、すくすくと育ち今ではここの師範代にあいなりました・・本当でしょうか？
まあ、ある高校生様も、まじめばかりではなく、斜めに見て、あるいはけたぐり、うっちゃり、凶器攻撃などひととおり学べば単位が取れるでしょう・・謎
では、もっとがんばりましょう

あらま先生　お便りありがとうございます。
おっしゃるとおり、ときどき変わった考えの方のご投稿をいただくと木下様などが書き込んでくれるのでうれしいです。
あらま様の問いかけには木下様やある高校生様からのリアクションがあるでしょうから私の意見はとりあえず保留しておきます。

そこで別の問いかけをします。これについてもご意見をいただきたいと思います。
私が社会人になったころ、「沖縄を返せ！」と労働組合が運動しました。当時の労働組合は労働条件を改善することより政治運動が目的だったようです。組合運動のおかげではないでしょうがやがて沖縄が返還になりました。
さて、質問です。
沖縄は日本に戻ってよかったのでしょうか？
普天間も嘉手納もその他のキャンプもほとんど変わっていません。今もって米国の植民地なのでしょうか？
あるいは沖縄の一部の人が叫んでいるように、中国領土になった方が良いのでしょうか？
いかがなもんでしょうか？

ガルベス様　はじめまして
以前、事の起こりの新田さまが投稿されたとき、私の代わりに木下様が応対してくれました。
ガルベス様の登場となってはいよいよ私の出番がありません。
いえいえ、願ったりでございます。
正論を吐かれる方がドンドンと増えているということは喜ばしいことで、このウェブサイトを閉鎖するときが私の願いが成就するときです。
日本に生まれたことを誇りに思う人々が増えていくことを祈念したします。
日本に生まれたことを悲しむ人を哀れみます。
内村様　いかがでございましょうか？

保守の一大生様　毎度ありがとうございます。
みなそれぞれの立場があり境遇があります。
まずはしっかりと勉強をしてください。
ただ、物事をじっくりと考えることは人生において役に立ちます。
それを忘れず、実践しましょう。

あらま様　毎度ありがとうございます。
植民地とはなんぞや？と考えるといろいろな定義があり、見方があると思います。
しかし、沖縄は主権がアメリカから日本に移っても植民地であったことに変わりはなかったということでしょうか？
ただ過去60年間の状態以外の選択肢があったのか？といえばそれもわかりません。
日本が米ソにより南北分割されていたら、北海道や東北はソ連、東京以南はアメリカ領土になっていたことは間違いなく、そのとき東北人はいかなる人生を送ったのか？となるともはや想像もつきません。
とはいえ、想像するに私は日本人民民主国陸軍の兵士として日本連邦に敵愾心を抱きライフル射撃に精進していたに違いありません。
サヨクの方はそういった状況も踏まえて語らないと・・一方的ですよ。
日本が90年以降に統一されたとき、ものすごい混乱があり、それは2007年現在まで継続していることでしょうね。
そうならなかったことを喜ぶとともに、沖縄の状態はソ連統治よりは法治主義であり情報公開されていたということは認識すべきでしょう。
もちろんそれが最上・最善であったということはありません。
戦争は常に悲劇であり、敗戦は更なる悲劇なのです。
だからこそ、二度と敗戦を喫さないようにしなければならないのです。

あらま様　毎度ありがとうございます。
現実的に、独立すること自体、法律上は不可能でしょう。可能にするのは戦争だけです。
東北人としての感情ですが、広島が被爆したことを特権として使うのに同意できません。同じく沖縄がアメリカ統治とか基地が多数あることを逆特権としてカードにすることに反感を感じます。
戦争に負けて日本人皆が大きな負担をしてきたのです。決して広島市民とか沖縄県民だけが負担をしたわけではありません。
それと、アメリカはアジアに関わるのはもうたくさんという感じではないのでしょうか？
これから民主党アメリカになると台湾も沖縄も日本も見捨てて、グアムとハワイまで撤退するほうに賭けましょう。

保守の一大生様　毎度ありがとうございます。
小林よしのりさんは不可解で一筋縄では理解できません。私もまったく同意！ということもありますし、ついていけないなあということもあります。
同様に、西尾先生もまったく同意！ということもありますし、ついていけないなあということもあります。
しかしお二人とも、現在の日本には不可欠な人物であることは間違いありません。
ひるがえって、ここでもまったく同じ考えの方はいるはずがなく、少しでも考えが違えば袂を分かつなんて潔癖（？）な考えですと、連合赤軍の総括という名の殺し合いになるしかありません。
お互いに大人なのですから、相違があっても相手を理解しようと努め、理解できないところがあってもその事実を認めることが必要です。

りょーたろー様　お元気ですか？
お便りありがとうございます。
ガルベス様のお手を煩わすまでもございません。私からお応えいたしましょう。
侍医であろうとジジイであろうと、権威もへったくれもありません。その場において正しい発言であったか否かです。
そして本件については何の検証もされていません。
駄目押しですが
more better　という表現をご存じありませんか？
これはハワイの二世部隊のモットーでした。文法がどうのこうのではなく、れっきとした英語です。わざわざそんな英語はありませんなどとは無知をさらすだけ恥ずかしいことです。　
ついでに　Go for broke. という言い回しも覚えておきましょうね
ところでりょーたろー様は二世部隊そのものもご存じありませんか？

せいぜい勉学に励んでください。

波多利郎様　お便りありがとうございます。
このウェブサイトは管理人はボケでどうしようもないのですが、ご参加者がそうそうたるメンバーでありがたく思います。
熱血漢、正論派、学者までいらっしゃいましてもう新田様、内村様はサンドバッグ状態です。ダウンしたためにコメントが出せないのでしょう。
もっともりょーたろーさんまで参加してもう場外乱闘状態なのかもしれません。
しかしおもしろい・・と管理人が感心しております。

ガルベス様　毎度ありがとうございます。
まず、インターネットの世界などかしこまることはありません。
　真剣にしかし深刻でなく
　まじめにしかしかしこまらずに
というのがあるべき姿、モットーでしょう
気楽に行きましょう。
ところで、こんどはりょーたろーさんという方が参戦してきました。
かれは正論派の掲示板に書き込んでは笑いものになっているお方です。
どちらの立場でも少し勉強すればよいのにと思いますが・・・
まあ、発言することに意義があるというオリンピック精神なのかもしれません。
せいぜいお相手してください。
私はりょーたろーさんとだいぶ意見交換いたしましたが・・・老人のたわ言と思っているらしく耳を貸しません。
困ったことです　

ベルツさんが何を語ろうが、今の日本の政治思想に影響はしないでしょう。現在では、BC（紀元前）とはビフォアクライシスといってWTCテロ以前を言うそうです。
内村さ〜ん　紀元前の共産主義や出エジプト時代のベルツさんなんて怖くありませんよだ

これはこれは、ゾンビのりょーたろー様、毎度いらっしゃい
ああそうですか、more better は間違いなんですか？
あなた、私に「東北弁は方言だから一般的な日本語としてはどう考えても間違いになります。」と言えますか？
そういう論理はこの世の中では相手にされず、排斥されますよ！
少なくとも思想を語る以前の悪あがき、独りよがりの世間知らずといわれてもいたしかたありますまい。
ああいえばじょうゆうなんて方もいましたが、ああいえばりょーたろーと尊称をあげましょう。

ところで、りょーたろーさんが久間問題を語ったとは知りませんでした。
スルーですか？
スルーですかといわれても、ご自分がスルーしてては何をおっしゃる　
木下様がりょーたろー様の回答を待ちかねているそうです。

内村様　ダジャレとはわかってずらして応えるのが粋というものでしょう。
アソコが大きいなんて、わかりきったことをいっちゃ無粋というもの
ま、それはともかく
反論のための反論は止めましょう。
前にも述べましたが、ここはテレビタックルとか国会ではありません。お間違えのないように申し上げますが、そんなものよりもっとレベルが高いつもりです。
何がレベルが高いかというと、論理的でないと相手にしない、相手にされないということです。
強烈な言葉、大声、意表をつく、そんなことは通用しません。
「日本人は悪いことをした」というなら証拠を提示する、「誰々が言った」なんて悲しいことを言わずに自分の言葉、自分の論理を語ることが必須条件です。
チベット侵略が善で中国侵攻が悪で、中国のベトナム侵略が善でアメリカのベトナム戦争が悪であると論証するのはおもしろいではありませんか？
お断りしておきますが、私は議論が大好きで、中国側、共産主義側、護憲側になっても論を語ることができます。そしてそれはおふざけではなく、それによって自分の考えがレビューされ、瑕疵を発見することができ、相手側からの論に耐えるようになるのです。
数年前、仲間と交代で立場を変えて、社民党支持の議論を社民党議員の板でやりました。あなたも思考実験としてひとりであるいは仲間（新田さん）と議論してみてください。
少なくとも、ここに書くのはそういった過程を経て十分耐えられる、ここの論客を叩きのめすことができると確信を持ってからきてください。みなさんお待ちしてますよ

ある高校生様　いつもありがとうございます。
私の名前については気にしないでください。ヒカルの碁なんてマンガを今の若い人は知りもしないでしょうから。
それにマンガの登場人物ばかりでなく作家のお名前も読むのが難しいのが多いです。気にしない気にしない
本件は私がコメントするのではなく、あらま様にお伝えいたします。

波多利郎様　毎度ありがとうございます。
男に貢ぐ女の気持ちなど私はわかりません。しかし、想像すると、男にほれたというだけではなく、ほれた自分が間違っていたと認めたくないから更に貢ぎ続けるのではないでしょうか？
過去の自分が間違っていたと素直に認めて新しい道を歩む方が建設的だと傍では思うのですが、もし過去が間違いだと認めると間違っていた自分を許せないのではないでしょうか？
いえ、想像です。
間違った主義を信じて行動していた、うそを信じて活動していた人が、目を覚ませと言われても、過去の間違いに向き合う力がないのではないでしょうか？
毒を食わば皿までというような覚悟ではなく、ただおれは間違っていない、己の過去は正しかった、とただ盲目的に信じて昨日までの続きを演じるしか道はないのかもしれません。
神よ、救いたまえ

あらま師匠　毎度ありがとうございます。
私恥ずかしながら鉄砲を撃ったことがあります。
15年くらいまえオーストラリアに行ったとき娘がしたい、したいと言いますんで一緒に行きました。
ピストルってえのはグアムとかタイでパンパンと撃ちました。正直言っておもしろいですね。もっとも大口径を撃って手首をくじいちゃいけませんので22口径オンリーでした。
高校生の学力調査として、06年の文部科学省所管の教育研究機関のものがありました(2006年3月2日 読売新聞)
日本は芳しくないようですね。
おっと、ある高校生様、コメントをお願いします。

ある高校生様　毎度ありがとうございます。
脇からいちゃもんではありませんが・・・
追いつくとか追い抜くというのはどういう意味でしょうか？
韓国がIT技術で世界を牽引できるとは、正直思ってもみませんでした。
インテルはCPUを開発し台湾などで生産しています。マイクロソフトのウィンドウズもなければ世界が困るでしょう。
サムソンのメモリーがなくてもすぐさま代わりに生産してくれる国、企業は事欠きません。
ヒュンダイの車がなくても困る人はいないでしょう。
韓国の造船がなくなれば・・まあ日本が空白を埋めるには数年を要するかもしれません。
でもその程度のことではないでしょうか？
要するに、韓国は過去の日本と同じく、先進国の技術を集めて活用しているのであって、自家薬籠とするまでには、更には独自技術を持って世界を導くまでにはまだ至っていないのではないでしょうか？
実態以上に相手を見くびってもいけませんし、買いかぶりすぎてもいけません。

内村様　毎度ありがとうございます。
戦争についてですが、
私は、ここで戦争が良いとか、日本がアジアを開放したと書いていません。確認してください。

もちろん日本の戦争がアジアを民族自決に大きな影響を与えたことを否定はしません。日本海海戦をはじめとする日本の力を知らなければインドの独立もその他の多くの植民地の解放もなかったとまではいえませんが、半世紀は遅れたと私は思います。

他の方のお考えは知りませんが、私は戦争は否定するとか肯定するものではないと考えています。
それは現実であり、それにどう対処するかということです。
具体的な例をあげましょう。
日本は北朝鮮を敵国とみなしていません。日本の自衛隊は北朝鮮を攻撃できません。日本の自衛隊は北朝鮮の攻撃を防ぐことはできません。
反対に、北朝鮮は日本を敵国とみなしています。北朝鮮は日本を攻撃できる力を持っています。
この事実を確認しましょう。
なぜか？わかりますよね。
日本の自衛隊が北朝鮮の核ミサイルを迎撃するパトリオットを整備しようとしていますが、それはアジアの緊張を高めると語る人がいます。
残念ながらパトリオットは北朝鮮を攻撃できません。できることは北朝鮮のミサイルをかなりの確率で邀撃できるであろうということに過ぎません。
戦争は殺人、狂気、環境破壊などマイナス要素しかありません。にもかかわらず、なぜ管理人様をはじめここの皆様は戦争を否定しないのか理解に苦しみます。
内村様　それはお門違い　バーキングアップロングツリーでやんす。
だれだって戦争は嫌いです。『気分はもう戦争』なんてマンガがありましたが、絶対戦争に行かない保証があるからあんな漫画を読めるのです。
でも！北朝鮮の現実の脅威があるから、彼らが仕掛ける戦争にいかに対処すべきかということは、明日の朝ごはんをなににしようかとか、雨が降りそうだから傘をもっていかなくてはということと同じく現実の問題であり対応しなくてはならないことなのです。
もちろん北朝鮮は日本を攻撃しないとか、北朝鮮の経済制裁は戦闘と同じだと語る政党や放送局もありますが、そういった人々を平和ボケといいます。
仮に仕掛けてこなくても、独立国として国民を守る責任があるし、それこそが国家の存在意義なのです。

座布団ですが・・・私の座布団はけっこう価値がありまして推薦者が3名いないと差し上げないという決まりになっております。
でも時間の問題でしょう。
それよりも内村様がみながずっこけるようなすごいのをイシューすることを期待してます。

ある高校生様　毎度ありがとうございます。
話が大幅に変わります。・・・このウェブサイトは話が点々と変わるのが特徴です。
ある高校生様が、本当の高校生　つまり15歳から18歳　であるなら、恐ろしい感じです。
失礼ながら、一般的な高校生がこれほど言葉を操り、議論ができるかといえば、できないでしょう。
ある高校生、恐るべしであります。
では、あらま師匠のご登場であります。

SLEEP様　毎度ありがとうございます。
論点が多々あるようです。
まず、内村様がご指摘された『戦争が良いものであると私並びにここの常連が語っているかいないか』という論点では、語っていないと思います。
戦争は起きる可能性があるから対応しておかないといけないというのが昨日の私の見解です。
大勢が死ぬより、少数の犠牲者の方を選択すべきか？ということは・・ちょっとありえるのでしょうか？
検討を要しますね。
昔のアメリカの映画で、エノラゲイの機長に上官がこのボタンを押せば大勢の命を救えるというシーンがありました。この場合の大勢の命というのはアメリカ兵のことであって、広島市民や長崎の住民ではなかったようです。
イラクの人と長崎の人は違うとは私は思いません。
私は逆に、少数を救うためにはそれ以上の犠牲を払うこともあるという考えを持っています。北朝鮮に拉致された人びとを救うために経済制裁して北朝鮮と戦争になったらどうするんだというご意見も過去に多々ありました。
私はそれこそ国家の存在意義であり、100人を救うために1000人が犠牲になるという選択も採らざるをえないこともあると思います。
もちろんそういう事態にならないことを望みます。

tatu99様　確かにその観点が抜け落ちているようですね。
我々も相手の論理に巻き込まれるのでなく、よく周りを見回して検討すべき条件に漏れがないかを再確認が必要なようです。

SLEEP様　毎度ありがとうございます。
私の考えですが、お互いに五分の戦況なら原爆を使うことは合理化できるかもしれません。
しかし制空権を取られ、本土を絨毯爆撃されている状態の日本に対して、その上に原爆を使うことは、ジューネーブなんたらに関わりなく非道なことであり、ドレスデン爆撃と同じく、これは許されない行為であると私は考えます。
日本は、原爆に関して二度と間違いをしませんなどと意味不明のこというのではなく、原爆を使ったことを許さないと断固叫ぶべきです。
私は、久間さんとはちと考えが違います。

あらま様　毎度ありがとうございます。
あらま様とある高校生様の真剣な議論には脇から意見をはさまないことにしましょう。
その代わりにつまらないことですが・・・
ある高校生様があげている黄文雄先生には、以前デモのときお会いして握手していただきました。おばＱジジイ舞い上がってしまいました。北朝鮮を訪問して金日成に握手してもらった、金丸なんかもそんな感じだったのでしょうね！？
それと、木下様が登場した直後も大先輩たちにもまれたものです。今年はじめ頃の更新欄をご覧になるとわかります。りょーたろー様は論外として、先輩諸氏がこれはたいした者だと認めた人に対して相撲で言うところの可愛がっているのです。
ある高校生様、先輩の胸を借りるつもりで自分の論に磨きをかけてください。ここでだいの大人を相手にいっちょまえに議論できればもう掲示板の議論は免許皆伝？
掲示板の議論やネット時代の反論術も読んでおいてください。

ある高校生様　毎度ありがとうございます。
あらま様とある高校生様の白熱した議論、おもしろいといってはなんですが見ごたえがあります。りょーたろー様の論理とはレベルが違うことはよくわかりました。
管理人からの提案ですがいったんこの議論はおしまいとしたいと思います。
といいますのは、もう双方ともデベートで言う立論、反対尋問は終わって判定段階に至ったと思います。そしてこの議論には判定できる人はいません。
もちろんデベートのうまさ、出来具合の判定は出来るでしょうが、それはあまり意味はないでしょう。
それにこのファイルはテキストだけでもう170キロバイトにもなってしまいダウンロードに時間がかかってしまいます。
また、あらま様もある高校生様に胸を貸すというか悪役に扮したところもあると思います。
あらま様が語ることも私の語ることも、もちろんある高校生様も、その語っていることは心底そう信じこんでいるのではなく、『仮にこうだとすればどうなるのか?』とある意味思考実験であることもあります。そしてひとつの考えを自分だけでなくいろいろな人にいろいろな角度からみて検証することをしているとお考えください。
そしてその結果間違っていたら捨てることもおかしくありません。
ひとつの考えを信じ込んで、間違ったほうに突き進むよりはるかに建設的ですぐれている方法でしょう。
またテーマを変えて議論しましょう。

ある高校生様　お便りありがとうございます。
誤解はないと思いますが、決して議論を止めようというのではありません。
結論の出るものと、出ないものがあるというだけです。
まして思想の違う人とは議論にならないこともあるわけで･･･世の中様々・・・人生いろいろ

木下様　毎度ありがとうございます。
木下様のおっしゃるように「僕」より「私」が大人の言葉使いでしょう。まあ、木下様のときもそうですが、私はあまり皆様の言葉使いを指摘することはしません。
トップページの件
たいした理由はありません。なにかゴチャゴチャしているような気がしまして・・・女性が髪の毛を切るようなものでしょうか？

内村様　毎度ありがとうございます。
ちょっとまったあ〜
今までチベット問題とか韓国のベトナム派兵を知らずに語っていたのですか？？？
それではもう少し勉強してからご参加くださいとしかいいようありません。
知らないことは恥ではありませんが、知らないことを知ったからには知る努力をしないことは恥であると考えます。
平和的な解決・・・いいですね。ぜひその方法を提案してください。
それから戦争はやらないほうが良いと皆がおもっております。
私が戦争をしようとと書いたことはありません。
問題は戦争をしないで平和的に解決する具体策を考えることです。
戦争はしないほうがいいなあと願望だけでは決して戦争は避けられないということは確実です。

ある高校生様　毎度ありがとうございます。
それは大変な目に会いましたね。
でも、考えてみれば、まわりの子供たちが「私」という大人びた表現に対してねたみ・やっかみを感じただけではないでしょうか？
イジメと思えばいじめですが、うらやましいとかチキショー参ったぜというメッセージだったと思えばよいのではないでしょうか？
いずれ社会人になれば「僕」ではちとこまります。「私」しかありません。
がんばりましょう　

あらま様　毎度ありがとうございます。
このウェブサイトは管理人が不勉強で怠け者ですが、あらま様をはじめとする常連さんが教育していただけるのでありがたいことです。
ある高校生様　このやりとりで大変勉強になったと思います。世の中、知識がなければなりませんが、知識だけではだめです。
自分で考える、疑問に思う、反対側から見て見る、立場を変えて考える、ひとりデベィートをしてみる、思考実験をしてみる、そういうことの積み重ねが必要です。
おっと、仕事、数学の解き方、職業選択、皆同じでございます。

ある高校生様　毎度ありがとうございます。
学生は学校の勉強、私のようなサラリーマンも会社で仕事をしないと毎日のオマンマが食べられません。
お互いにできることをしましょう。
またの機会をお待ちしております。

新田さんもお元気に反日活動をされているようです。ご同慶の至りです。
私のライバルのつもりかもしれません。
残念ながら私はライバルとは思っておりません。
そうですね、道路に石が落ちていて邪魔だと思っている程度といいましょうか。
私が右翼なら新田様はサヨクと自覚されているのでしょうか？　悪いことは言いません、早いところ足を洗ってまっとうな道を歩きなさい。
私と違ってまだ若いんでしょ？

保守の一大生様　毎度ありがとうございます。
きっと新田様は忘れやすいのだと思います。だって毎回書き込むたびにその欠点を指摘されていますが、それを踏まえてとかその反省ということがありません。
でも、新田様は偉大です。
だって、彼が書き込むたびに大勢の方がご覧になり、コメントいただけます。
疑り深い人は私のマッチポンプなんてかんぐっているかもしれませんね。
でも、そんなことは絶対ありませんよ、だって私の考えられないようなハチャメチャな論理ですから。
毎回新田様の文章を読むと、なんて私には想像力がないのかと感じております。

愛国無罪様　毎度ありがとうございます。
話し合いのできる人、話し合いのできない人がいるとすると、話し合いができない人ほど話し合いと叫ぶのはなぜなんでしょう？
おっと、これは単なる嘆きで、質問じゃありません。
真面目な回答はいりません