護憲論者というと多くの場合、主義思想がワンセットになっている。
憲法改正反対、日本は悪である、憲法９条は日本を守る、中国は正義だ等々、この本の著者２名もしっかりと主義思想がこのワンセットを組み込んでいる。
まさにワンパターンである。

「憲法９条を世界遺産に」について、何かコメントをくれといつもお世話になっている佐為大人に言われて久しいが、正直、何も書くことがないです。 細かくはいろいろあるけれど、正直、論ずるに足らずというのが正直なところ。と、正直を三回使いましたが、簡単に言えば、あんまり「正直」には書かれていない本だなというのが本書の感想であり、要を得た佐為大人のコメントも彼等にとっては＜糠に釘＞ではなかろうかと思った次第です。 KABU先生のお写真 本当にこんな所なのですが、それでは（立ち）読みもせずコメントを書いているのと変わらないので一言。 「日本は、平和憲法と資本主義の二本立てで戦後体制を作ってきた」という本書が採用する命題についてです。 「日本は、平和憲法と資本主義の二本立てで戦後体制を作ってきた」という中沢さんの言葉は嘘だと思います。この命題が事実と異なるというだけでなく、彼等はそれが嘘だということを知ってこれを書いている；少なくとも、中沢さんは文化人類学の畑の人だから「うっかり」ではなく確信犯的な「嘘」でしょう、と。そう私は思うのです。 なぜかって、戦後の社会は「安保条約＆天皇制」と「社会主義」の二本立てであったことは間違いないと思うからです。それは一流の研究者であればあるだけ、また、普通の常識あるものの見方をできる人であればそれだけ、そう言うと思います。つまり、中沢も太田もインテリでもなく常識人でもない？ 日本の戦後は、「安保条約＆天皇制」と「社会主義」の二本立てであったからこそ、憲法の改正がなくとも（尚、私は大学院で憲法学を専攻しましたが、寡聞にして「平和憲法」という憲法は知りません。なにかパチンコメーカーの社訓かなにかでしょうか。 まあ、この「憲法」を「現行憲法」のこととして話を進めれば）、国際関係の構造が変化したら（＝安保体制の機能と意味内容が変遷すれば）自衛隊はカンボジアにもイラクにもゴラン高原にも行くようになった； また、バブル崩壊の後の新たな国民経済の羅針盤を求めて（というか、今漂流している所の座標軸をもとめて）失われた90年代が続きその脱却までは平成の大宰相・小泉純一郎の登場を待つしかなかったのでしょうから。 ならば、「日本国憲法のような奇蹟的作品を作り出せたアメリカというのが、確かにあったことは間違いない」は噴飯ものの言辞です。憲法なんてそれを遵守しようという国民と憲法を遵守できる社会がなければ、文字通り、紙に書いたインクの紙魚なのです。 イラクを見てください、たかだか政権が崩壊しただけなのにあの惨状ではないですか。それに対して、我が神州は天皇陛下の御聖断一下、戦争は見事に終決し、敗戦の屈辱の中粛々として国家再建の歩みが始まったではないですか。憲法発布されるのは終戦の翌年の11月、発行はその更に翌年の5月ですよ。蓋し、「日本国憲法」という形式的意味の憲法よりも皇室を国の中心に抱いた実質的意味の憲法秩序がいかにこの国のとって本質的であるか、また、後者がいかに強靭な生命力を持っているかのこれは一つの証左でしょう。 而して、私は中沢さんがこの経緯を理解できないとは思わない。また、真面目に考えて「資本主義」の諸現象を他の先進国諸国から日本の戦後の特殊性の一つとして理解することは誰にもできないでしょう。護送船団型した資本主義？　労組の幹部が経営幹部への登竜門になっている資本主義？　官僚と業界と族議員が政策と予算を決める資本主義？　一部上場企業のCEOの給与がその会社の大卒新入社員の100倍未満どころか、下手したら20倍未満の資本主義？　何をかいわんやです。 畢竟、「日本の戦後は、安保条約＆天皇制と社会主義」の二本立てであったと言うべきであり、現在、社会主義と同時に憲法もその制度役割を終えつつあるのではないか。私はそう考えています。そして、中沢＆太田もそれがわからないではないはずだとも。 まあ、本当にわからないのなら論ずるまでもないし、わからないふりをしているだけなら、所詮その思想性は現在の小学生が中学生になる頃には子供にも乗り越えられるのではないでしょうかね。いかに現在不如意とはいえ、購入もせず立ち読みですましたいなと思った本書の内容はそんな所であろうと思います。 ご清聴ありがとうございました。

KABU先生、ありがとうございます。
インターネットの言論界ではヴィトン以上にKABUブランドが有名で、KABU先生が書き込めば箔が付くといわれています。・・・いえ、私が思っているだけですが
漫才師としての太田さんは、単におもしろおかしい話をして金をもらうというためなら、悲壮感を漂わせて崇高な思想を語ってパフォーマンスを演じるのも罪ではないと思いますが、中沢さんという方は何を目的として騙っているのでしょうか？　この本の中でも現代の思想家という肩書きで登場しているのですから。
戦後民主主義を布教せんとしているのでしょうか？
人が間違ったことを信じるのを見て楽しむことが目的なのでしょうか？
自虐主義者、反日運動、あるいは北朝鮮を助けようと考えているのでしょうか？
彼の説のおかしなことはよく分かりますが、なぜそれを唱えているのかその目的がわかりません。

嗚呼　護憲主義　不可解なり

怪友様、毎度ありがとうございます。
私は夜な夜なおどろおどろしいニョショウ達と酒を酌み交わす金がなく、自宅で家内とチビリチビリとやっております。
お説、刀狩とは言いえて妙
考えていることは同じと思いますが、私は以前兵頭二十八氏の「日米安保条約、サンフランシスコ講和条約、日本国憲法、極東軍事裁判、ポツダム宣言というのはセットである。」という表現を見て、なかなか気が利いているわいと思いました。
憲法９条主義者とは自己矛盾です。アメリカに反対し、憲法９条を守れ、憲法が日本を守る、戦争反対、もう支離滅裂でわけがわかりません。
昔、共産党が共産主義政権が成立した暁には再軍備をすると語っていましたが、これもまたご都合主義としか言いようがありません。
ところで、怪友様が夜な夜な飲んでいらっしゃるのは、醸造酒でしょうか？蒸留酒でしょうか？
いえ、つまらない例えですが、醸造酒というのはアルコール度１６度くらいにしかならないそうです。
なぜかといいますと、酵母が作り出すアルコールが酵母を消毒（殺してしまう）のでそれ以上のアルコール度数にならないと聞きます。
護憲主義者というのは酵母菌なのでしょうか？　広い世界では通用しない論理でも、アルコール度数が一定以下の環境では楽しく言論の自由を謳歌し、うそ八百を語ることができる。しかしやがて自分たちが作り出す、怪しい思想が日本という容器を充満してしまうと、言論の自由もなく、治安も悪化し、戦争に巻き込まれ、護憲主義は死滅してしまうのでしょうか？
あるいは、彼らは純粋な理想主義者で現実社会とか俗世間の論理など一顧だにしないのでしょうか？
どちらにしても近づきたくない人たちだ、などと語ってすむならばいいのですが、このままでは我々日本丸が沈没してしまうのではないかと懸念しております。それを防ぐために、彼らの発言を論破し、日本の社会から信頼されないようにして排斥しないとならないようです。KABU先生のいう、「論ずるに足らず」とか、怪友様の「銭をもらっても読み気にはなれない」では困るのです。
ここはひとつ、ハシタナイとか、論ずるまでもない、などと言わず、泥にまみれても反護憲運動しましょう。
なにせ、太田光を首相にしようとか子供ばかりでなく、大の大人も言っているのですから。
もっとも、彼の論理を信用してしまうような人物を、大の大人と呼ぶのも語義矛盾かもしれませんけれど・・・

STOP ９条主義

アラマキ様　お便りありがとうございます。
この前、椿のお話を伺ったとき幸い家内が気付かずにすみました。おかげで「大島に行こう〜」と駄々をこねられることなくすみました。
なぜ日本人はそういった内容の本を支持するのか
それが不思議です。
アラマキ様が書かれた逆で「情報を蓄えて、知識を蓄えない」人が多いのでしょうか？
それとも「知識を蓄えても、考えない人」が増えているのかもしれません。
常識で考えれば、この世のものは大体が理解できます。
常識が通用しないのは、原子レベルか、宇宙レベルだけでしょう。
お金の投資だって、先物とかディリバティブなど私には理解できません。理解できないものにはまゆ唾してじっくりと考える必要があります。
今後とも、「頭を使え」「考えろ」とソクラテスのようなことを叫んでいきましょう。

保守の一大生様　毎度ありがとうございます。
そういう教授に教えていただいているとは、保守の一大生様も大変でございますね。
憲法9条を変えないというのもひとつの考えですから大いに議論すべきだと思います。
しかし、改正であろうと、改正しないというであろうとその論理が稚拙であればあまり誉めたものではないようです。
その先生、憲法を改正しないという主張をする人なら、誰でもどんな理屈でも良いとお考えなのでしょうか？
ナポレオンは「真に恐れるべきは有能な敵ではなく 無能な味方である」と語ったそうです。保守の一大生様、その先生を教育せんといかんですね！

それと太田光は既に中年、青年というのは？？
もっとも安倍総理は少壮宰相と呼ばれているようですから、50代まではまだ若者なのでしょうか？

えっつ！　すると還暦の私もまだ若者だったのか？

保守の一大生様　毎度ありがとうございます。
「無能な味方よりも有能な敵のほうが、役にたつ」とか「無能な味方は有能な敵より危険だ」という言い回しがあります。
その先生が憲法9条改憲反対派であってもよいのですが、太田光の考えに共鳴するようでは・・・もう頭の中身が推し量れます。
まあ、保守の一大生様　ご愁傷様としか言いようがありません。
もし私が護憲派であったとしても、太田光を批判はしないが「少しは太田君を見習うべきだ」などとは口が裂けても言いませんよ　

革命を起こすとき、本体も重要ですが扇動勢力も必要です。そしてお互いに無関係に行動したほうが良いらしいです。月は無慈悲な夜の女王が革命の教科書としてとてもためになります。
護憲派の扇動部隊として太田光がいるとしたら、大学の先生は理論派として太田光とは無関係にKABU先生を唸らせるような論を吐かないと存在意義がありません。
もっとも、そのような論を語れないから太田光と同じく扇動部隊に落ちぶれたのかもしれません。

Ｃｈａｒｉ−ｏ様　お便りありがとうございます
威勢のいい方ですね　
いろいろ考えていても実行しなければ意味ありません。大学で優秀でも実社会で役に立たない人はたくさんいます。社民党なんかはそんな人びとばかりです。
トーダイ、弁護士、大学教授・・・でもまともな考えを持って実践できなければ無意味どころか悪なのです。
あなたはかっこいい啖呵を切りましたが　　いったい何をされたのでしょうか？
拉致被害者を救う活動とか、百人切り訴訟支援活動なんてしたことがありますか？
理屈は花火、実行は爆弾という言葉を良く噛みしめなさい。
ここに書き込んだのですから、少しは積極性と勇気はあるのでしょう。
次回は活動成果を報告しなさい。

木下様　毎度ありがとうございます。
見方を変えてみましょう。
以前、新田様という方が書き込んでいただけたおかげで、盛り上がったじゃないですか。
批判と受け止めるのではなく、話題を提供していただいたと思えば、また木下様やYosh様の話が盛り上がるじゃないですか。
きっとまたみなさんからのお便りがザクザクと・・・

私のやらせじゃありませんよ　

ご遠慮せずに、ドンドン茄子ならぬ尻馬に乗って遊びましょう

保守の一大生様　毎度ありがとうございます。
渡る世間にゃ・・いや違った・・何事も顧客満足が大事です。いくら良い商品であってもお客さんが好まなくては売れません。お客様の好むものを提供する・・・これ資本主義経済の鉄則です。
私は社会人40年してきましたが、いつも正論を語りそのおかげで出世もせず、月給も上がりませんでした。これは誇ることではなく、私の無能を現しているだけです。
仕事をするときは、自分が良いと思う仕事をするのではなく、上司が願っている仕事をすることが必要。学校でよい成績をとるには正しいことではなく、先生が期待するレポートを出すことです。
そういうことを学ぶのも大学では重要なことだと先生は教えようとしているのです。アリガタイコトデス。
保守の一大生様　きっと良い点が取れたこととお喜び申し上げます。

自主防衛論者様　お便りありがとうございます。
私は逆ですね
太田をはじめとする9条論者、護憲主義者が外国で、中国で、韓国で、北朝鮮で、『憲法九条の精神をあなたの国の憲法にも採用しなさい』と語ってほしいと思います。
そうすればすぐに己の浅はかさが理解できるでしょう。

でも彼らはしないでしょうね。
なぜなら、彼らの狙いは、憲法9条の精神ではなく、左翼思想だからです。
詳しくはこちらを見てください。

ima様　お便りありがとうございます。
太田光は哲学なのか！？　そうかもしれません、政治を知らないという意味では。
政治とは理想を追うことではなく、現実を良くすることなのです。
そして、バイオリンを上手に引けるドイツ兵も敵を殺すことにおいてバイオリンを弾けない兵士と変わらないだろうということを認識しないとあとで後悔するでしょうね。
すばらしい音楽と平和思想とは無関係なのです。
おっしゃるように　彼を擁立する左翼は、痛い目あうんじゃないかなぁ　というのは事実となりそうです。
太田光は政治的でなく、哲学、文学に限定して理想を語れば、単なる芸能人ではないと認められ広く国民から支持されるかもしれませんね。

中沢はかっては若手思想家であったのですが、オウムを支持してから迷走しているようです。

S様　ご指摘ありがとうございます。
私が知っている数学は算数程度なので間違いをお許しください。
正直言いまして、おっしゃることが理解できませんが、私が数学的に正しくないことはわかりました。
基本的に私は間違いであろうと書いた時点のものを修正するのは卑怯（ずるい）かと思いますので、上記該当箇所からこのコメントへのリンクをつけて残すこととします。
ご了解ください。